(精品)古代寓言故事
在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到寓言故事吧，寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现，还记得都学过哪些寓言故事吗？以下是小编收集整理的古代寓言故事，欢迎大家分享。
古代寓言故事1
先简单介绍一下这本书——《中国古代寓言故事：有声注音版》，这本书其实是一个系列的其中一本，整个系列的名字叫：《中国传统故事系列套装书（古代寓言。民间民俗。历史名人。古代神话）有声注音版（汉竹）》（这是当当搜索中的），一共是四本书，包括本书古代寓言、还有民间民俗、历史名人以及古代神话。可以说这一系列对于给孩子普及中国的传统文化是一本比较基础的一套书。本书的主编赵家栋是南京师范大学文学院副教授，有过多部著作，所以这本书也是他比较成熟的作品了。
下面来介绍这本书，《中国古代寓言故事：有声注音版》，先说他的适用年龄，应该是6岁以上的宝宝，能够懂得书中故事的大概意思的。这本书的质量可以说是没的说了，就主要讲讲内容吧。这本书是有拼音注释的，这对于刚刚上小学的孩子来说是很实用的，可以锻炼自主学习的意识；接着谈谈这本书内容，这里一共有100多个寓言故事，包括咱们耳熟能详的刻舟求剑、狐假虎威、东施效颦还有滥竽充数等还包括一些我比较陌生的寓言像鲁侯养鸟、关尹子教箭、非其父不生其子等等，不仅扩展了孩子的知识储备而且对于我来说也是增长了新的知识。
再谈谈它的格式：题目、注音、寓意点播（这些是比较常规的）、它比较吸引我的是亮点一是有释义，对一些孩子比较不懂的`生词像下里巴人、阳春白雪这样的都有注释，另外就是结合现在二维码技术可以边听音频边看书，或者是在不方便看书的时候听音频，这对于有时候开长途车旅游的途中，我就可以打开音频给孩子播放这里的故事，记载途中不无聊也能增长知识就算劳逸结合吧。
总的来说，这本书的设计比较合理，内容也很满意，暂时我没有什么感到不足的地方，再翻看看其他三本书，在总的做一个评价吧，这本书还是比较推荐的。
古代寓言故事2
星期天，我读了《中国寓言故事》这本书，里面的寓言故事可多了：掩耳盗铃、南辕北辙、拔苗助长……其中我印象最深的要算“守株待兔”了。
从前，有一个宋国的农夫，以种田为生。有一天，那个农夫正在田里干活的时候，突然望见一只兔子飞速地奔跑过来，那兔子慌不择路，竟然“砰”的一声撞在树桩上，折断了颈项，当场死了。农夫心里美极了。他捡起那只又肥又大的'兔子回家了，和家人饱餐了一顿美味的兔肉。农夫心里想：要是我每天都能捡到一只兔子的话，那我就不用那么辛苦的种田了。于是他就每天坐在树旁等者捡撞死的兔子，日子一每天过去了，他一只兔子也没有捡到，因为他很久没种田了，地里已经长满了荒草。
读了这则寓言故事，我觉得我们小挚友可不能象这农夫一样，天上掉馅饼的事是不行能的，我们不管做什么事都要踏踏实实，认仔细真地去做，不能抱着侥幸心理。
古代寓言故事3
呕心沥血谱华章
我国唐代著名诗人李贺，天赋极好，7岁时就能写出很精彩的诗歌、文章，受到当时一些有名望的人的赞赏，被认为是小神童。尽管李贺聪颖过人，可他依然十分努力，从无丝毫的懈怠，作文、写诗都非常严肃认真，从不马虎草率。
李贺写诗、作文，有与众不同的习惯，他不是闭门造车冥思苦想，而是十分注重搜集材料、积累心得、捕捉灵感，他特别注意观察生活、实地考察。他习惯于每天早上骑着家里那匹瘦马外出游览，每每有了什么见闻或心得体会，便当即记录下来，装进随身带的.绣花锦囊之中。当太阳落山的时候，李贺再往回家的路上走去，到家常常已是掌灯时分，家里人早已吃过晚饭了。
李贺回到家，他母亲赶紧叫仆人端上热过的饭菜，可是李贺依然没有慌着去吃饭，而是将白天写的那些草稿从锦囊中取出来，及时修改、整理，然后誊写清楚，集中放入另一绣花锦囊之中，这才吃饭、休息。李贺天天如此坚持不懈，只要不是因病或家里办重大的红白喜事，他都从不停止这样做。
一天晚上，待李贺回家做完这一切躺下睡着后，他的母亲来到他的房间，取过锦囊将里面的东西全倒出来，一看，竟都是些诗稿、笔记，除此以外，别无他物。他母亲想到这孩子一向体弱多病，再看他倒床便睡的疲惫不堪的样子，十分心疼又担忧地叹息道：“这孩子真是非要把心呕出来才肯罢休啊!”
李贺虽然很年轻时就去世了，可他的很多诗作却成为人们喜爱的传世佳作，为了这些佳作，他真正是到了呕心沥血的地步。
李贺的故事告诉我们，天赋再好也一样需要后天的勤奋努力，做文章不能凭主观想象，而是要仔细观察生活、体会生活。
古代寓言故事4
宋国有个农夫，做事情性子很急。
有一年，庄稼种到地里后，农夫每天到田里去看。他觉得禾苗长得太慢了，十天半个月过去了，才长出一点点嫩苗。
又过了半个月，禾苗仍旧只长高了一点儿。农夫嫌地里的禾苗长得太慢，他等不及了，便跑到地里将禾苗一棵一棵地拔高了一截。
将所有禾苗拔高后，他疲惫不堪地回到家里，高兴地对家里人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了一大截呢!”
他的儿子听了，感到很纳闷，就赶快跑到地里去看，发现拔高的禾苗全都被太阳晒蔫了，全都枯死了。
【说明】 这则寓言告诫人们，事物的.发展都有自己的规律，只有遵循规律去办事才能取得成功。违背了客观规律，即便有良好的愿望和热情，也必然会失败。
古代寓言故事5
我暑假里读了一本名叫《中国古代寓言故事》的书。这本书里面有很多故事，我看后深受启发。我很喜欢这本书里的《清廉的公孙仪》，说鲁国有一个宰相叫公孙仪，公孙仪喜欢吃鱼，有人送鱼给他，他却不要，原因是害怕欠人家人情，担心因此丢了官。公孙仪做事但求心安理得，是一个清正廉洁的`好官。还有一个故事让我启发很大，这个故事叫《愚公移山》，故事讲的是：太行和王屋两座大山，占地七百里，高逾万丈，传说是从冀州与沈阳迁徙而来。有位叫愚公的老人，都快九十岁了，他的家门正对着两座大山，由于大山的阻塞交通，与外界来往要绕很远的，极为不便。为此，他将全家人召集到一起，共同商议解决的办法，愚公提议：我们齐心合力，共同搬走屋前的这两座大山。开辟条大道，一直到汉水南岸。大家表示赞同这一主张。决心已下，愚公带领子孙三人干了起来，任凭寒来暑往，愚公祖孙都挖土不止，很少回家休息。有个住在河边名叫智叟的人，看到愚公率子每天辛辛苦苦的挖两座山，觉得十分可笑，他说愚公连树都挖不动，搬不动这两座山的。愚公听后，不禁长长的叹了口气。他对智叟说：你的思想还不如一个小孩子。当然，我活不了几天了，可是我有儿子，儿子生孙子，孙子再生儿子，子子孙孙生生不息下去，没有穷尽，而两座大山不会长高了，只要我们挖下去，一定会挖平的。智叟无言以对。山神知道后，告诉玉帝，玉帝派大力士神把山背走。
我太喜欢这本书了，它是我的良师益友。它告诉我们许多做人做事的道理，值得我们学习。
古代寓言故事6
秉烛而学
春秋时期，晋国原是一个强大的国家，与齐、宋、秦、楚合称“春秋五霸”。等晋平公姬彪做了国君后，晋国发生了很大的变化：国内的韩、赵、魏三大家族共同执掌晋国的朝政。他做了二十几年的国君，国家越来越衰弱，面临着被韩、赵、魏三大家族瓜分的'危险。
晋平公年纪也大了，忽然产生了要学**的强烈欲望。有一天，晋平公对晋国的乐师师旷说：“乐师，我已经七十岁了，很想学**，恐怕为时已晚了。”
师旷说：“您既然知道时间已经晚了，为什么不点亮蜡烛呢?”
晋平公想：我说时间晚了，是指年纪大了，而不是指时间到了夜晚，他却让我点亮蜡烛，这不是开玩笑吗?他想到这里，便对师旷说：“乐师，我虽然没有什么作为，但怎么说也还是你的国君，你怎么能戏弄我呢?”
师旷说：“我虽然双目失明，但还不至于眼里没有国君您呀!我这样说是有我的道理的，怎么能说是戏弄您呢?”
晋平 公 说：“你说 说你有什么道理?”
师旷说：“我听说过几句话，不知道您有没有兴趣听听?”
晋平公说：“最近，我心中很是烦恼，也没有人跟我说真心话。那些大臣都是一些溜须拍马的人，你能跟我说真心话，我当然乐意听了。有什么话你就说吧!”
师旷说：“有几句话是这样说的：一个人在少年时期好学，就像初升的太阳一样，光辉灿烂，前途无限;一个人在壮年时期好学，就像中午的太阳一样，光芒万丈，大有前途;一个人在老年时期好学，好像蜡烛的光亮一样，光亮虽然不如太阳，不也比在黑暗中走路更 强吗?”
晋平 公拍手 说：“说得好啊!”
古代寓言故事7
画蛇添足
楚国有画图者，却不解画蛇。一日，或曰：“圣上想请众人画蛇，先画完者赏有三百银两！”一弱冠先完，却未交。问曰：“此蛇是否要加双足？”无人应，其便加双足于蛇上。正欲交，忽一人抢先，得三百银两。其人笑曰：“若君不加足，就比吾先了。”因此未应。
古代寓言故事8
这个假期，我看了《中国古代寓言故事》，其中的“河豚之怒”给我的.印象很深刻。
这个故事说的是：从前有一只河豚，有一天它边唱歌边游泳，一不小心撞到了桥柱子上。它埋怨桥柱子不让开，就气鼓鼓地浮出水面，要找桥柱子算账。就在这时，一只老鹰飞了过来，把河豚一口给吃掉了。
看了“河豚之怒”，我明白了不要这么容易生气，不然会惹来不幸的事。
古代寓言故事9
公孙穆生活在东汉时期，他非常热爱学习，总是想尽办法，抓住一切机会来学习，当时的许多人都因为他好学而对他交口称赞。
公孙穆读了不少书以后，还想进一步扩大知识面，完善自己，但是靠自学又觉得力不从心。那时候设有太学，太学里的老师知识渊博、见识很广，公孙穆就想进太学去继续学习。可是上太学需要交一大笔学费，另外还有平时食宿的花销，数额高得惊人，而公孙穆家里很穷，根本出不起这笔钱。怎么办呢？公孙穆一下子也想不出什么主意来，只好先暂时停止了学习。为此，他苦恼极了。
有个富商名叫吴裕，十分通情达理，对人总是很诚恳。有一次，他要招雇一批舂米的工人，派人把消息放了出去。有人把这事告诉了公孙穆，公孙穆高兴极了。他想：这下可有机会赚些钱继续求学了！那时候，去给人舂米被认为是低贱的工作，但公孙穆已经顾不得这些了，他把自己打扮成那种干重体力活的样子，穿一套短衫短裤，就去应征了。
一天，吴裕打算去舂米的地方转一转，巡视一番。他信步一路走来，东瞧瞧，西看看，最后在公孙穆身边站住了。公孙穆正干得满头大汗，也没有注意吴裕在他旁边，还是一个劲地舂他的米。
过了好一会儿，吴裕越看越觉得公孙穆的动作不很熟练，体力也不怎么好，不太像一个舂米工人，就问他道：“小伙子，你为什么会到我这儿来工作呢？”公孙穆随口答道：“为了赚些钱作学费。”吴裕说：“哦，原来你是个读书人啊，怪不得我看你斯斯文文的.，不太像工人。别干了，休息一会儿吧，咱们俩聊聊！”
他俩谈得十分投机，相见恨晚。后来，这两个人就结成了莫逆之交。
吴裕并没有因为贫富悬殊而看不起公孙穆这个穷书生，反而同他交上了朋友。这种不以物质的眼光看人的精神是很可贵的。我们交朋友，也同样不应以贵贱、贫富为标准，而要更看重一个人的才识和品行。
古代寓言故事10
龙猴斗虎[1]
话说玉帝下懿旨，要招募十二生肖大使做为人间的属相。这不，生长在懵海的龙帝和生长在懂山的虎怪还有花果山的猴荻都获知了消息，正准备起程赶往天庭呢。
龙帝想反正我只要坐我的祥云骑去，先把它好好喂饱睡好再说。这祥云骑可是龙帝的祖传宝贝呢，只要坐上去，可谓万事无忧，不出半刻钟就会达到目的地，可且安全可靠。由于这头祥云骑是龙帝的爷爷骑过的，年龄也大了，身子骨也不行了，龙帝打算坐完这躺就让它退休怡享晚年，自己再煅炼下一只祥云骑，这练出一只来可不容易哟，不仅要世间罕见的四大珍宝，还要在深海练上三年的时间，所以懵山的历代龙主人都是小心使用，不敢半点损坏。
这猴荻是花果山第十代主人了，正想大干一番呢，一听到玉帝招属相的消息，马上召集群猴商量怎么去天庭。手下猴将们提了许多建议，有的提议借牛山的神梯去，有的建议借邻山寿翁的仙鹿去……最后一只老猴开腔了：“我看呀，你们的建议都没用，你们想玉帝这是公开招属相，哪家哪山不想争先啊，靠别人不如靠自己，后天就是佛祖来咱们桃花庵诵经的日子，不如坐佛祖的神棍去，又快又方便。”这位老猴说的佛祖不是别人正是花果山的开山鼻祖孙悟空，孙悟空自从跟唐僧西天取经回来后就被封为斗战圣佛，如今在东方无量山坐法念经，每月的初十他都要来花果山给他的后人们传授经法。老猴说的神棍正是孙悟空从东海龙王那借来如意金箍棒。
猴荻一想，这主意不错，一来不用去麻烦别人，二来还可以从佛祖那学点腾云驾雾的本领，“好，就这样，等后天佛祖来了咱们请他帮忙。”说完，露出舌头扮个鬼脸大叫一声：“孩儿们，摘果子去吧。”于是群猴跟着他后面，向着花果山最高峰望天峰跑去。
懂山的虎怪也得到了消息，立即召集手下熊臣相和豹将军来商量如何赶往天庭拿下一个属相。豹将军刚从外面掠食回来，身上血迹未干，争着两只大眼说：“大哥，这可是好事啊，能拿下一个属相，对咱们懂山来说就光宗耀祖了。”“三弟，说是这样说，可你们也知道自从咱先祖因抢吃唐僧肉犯下天规，我们这懂山也被玉帝贬为妖山，天庭这么高这么远，咱们的法宝都被收回去了，怎么去呢?”眼珠子在一边转个不停的熊臣相开口说：“大王，咱们虽没去天庭的法宝了，咱可以借别人的一用啊!”“噢，二弟，愿闻其详。”三只妖怪把头凑到一起，熊臣相叽哩呱啦的说了一通……说完之后，虎怪露出诡异的笑容，“此事要千万小心。”“是，大哥你放心，这事包在我身上。”说完熊臣相便退了出去。
这两天可把龙帝忙坏了，为了给老迈的祥云骑找好吃的，龙帝亲自带领手下龙马来青竹山摘新鲜的竹笋。这祥云骑吃的竹笋可挑剔了，要那种早晨刚钻出地面而且晨露洒过的幼笋。为了采到这种幼笋，龙帝提早三天便来到山里，还临时搭了个休息的草棚，第一天，由于天下雨，幼笋没有长出来，第二天又由于长出来的幼笋没有受到晨露的浸洒而不行，还好到了第三天，起了雾夹着清晨的露水，龙帝总算摘到了合适的幼笋。高兴的龙帝带着这些幼笋回到懵海，刚走到宫门口，只见海龟管家急匆匆跑来报告：“王爷，不好了，刚才我去察看停玉厅的时候，发现老祥云骑不见!”“什么，怎么回事?”龙帝一听心急火燎地冲向关祥云骑的洞穴，果然发现除了祥云骑佩带的饰玉掉在地上，老祥不见了踪影。龙帝立刻命令龟臣相将东西南北四个宫门关闭，同时令龙马带领御龙军在龙宫各主要宫路进行盘查搜索。而一下午过去了，没有任何有关老祥的消息。
初十这天，花果山好不热闹，因为群猴们按惯例要举行仪式欢迎他们的佛祖孙悟空来传法诵经。整个花果山花旗飘展，彩带飞扬，鲜桃美酒数不胜数，猴子们整齐的排成几列站在桃花庵门前等着圣佛的到来。猴荻今天格外精神，穿着当年孙悟空穿的官服，神情严肃的站在群猴前，因为按照惯例，孙悟空会从东北方向坐莆苇云而来，然后停在桃花痷的上空徐徐降下，开始传法诵经。可今天，孙悟空直接从天降到猴荻面前，还未等猴荻张口，孙悟空便说：“荻孙，我已知道玉帝招属相的事，此事甚好，如果成功对我花果山将是很好的事情，但万事必须身践亲行才可，就像祖当年去西天取经一样，不经一番苦难不成正果。”“是，佛祖，孩儿明白，只是孩儿功力微簿，连上天庭的本事都没有，只望借佛祖当年的神棍一用，助孩儿成功。”“神棍可以借给你，只是现在不在我处，当年成佛之后，我便将它归还龙宫，你可去懵海问一下龙帝。”“是，多谢佛祖。”猴荻高兴地答道。 鬼故事
听完佛祖诵经后，猴荻直奔懵海龙宫，在受到龙帝的隆重欢迎后，猴荻开门见山的说：“不满龙兄，我这次是来借回一件宝贝的`。”“噢，花果山奇珍异宝数不胜数，猴弟还要向我借吗?”“龙兄有所不知，此件宝贝是我佛祖孙大圣当年从宝地所借而后又归还的。”“你是说定海神针——如果金箍棒吧!”“正是，只借一用便归还。”“当年我先祖已将此宝锁进深海炼丹房中，并规定除非紧要情况不得再外借。”“龙兄，你就念在当年我家佛佛祖与先祖白龙马的交情上借小弟一用，确有急事。”“好吧，那我带猴弟下深海去看看吧。”一阵玄耀的水波之后，猴荻随着龙帝来到深海炼丹房，就在门口却发现守门的卫士已经昏死过去，两人迅速上前察看，发现他中了摄魂散了，摄魂散是妖界常用一种毒药，闻着香，可能让人轻则迷，重则睡死。再进丹房察看，发现神棍早已不见了。“怪了，刚刚我处丢了坐骑祥云骑，这会连神针也丢了。“龙兄，怎么回事?”于是龙帝将这天发生的怪事原原本本地说给了猴荻听，猴荻听完后分析首：“龙兄，这事很蹊跷，你想你的祥云骑和我的神棍都是用来做什么的?”“是啊，咱们不都是用来去天庭争属相的吗?”“对，肯定跟这有关，我想定是这妖乘你处防守松懈，使用障眼法，用摄魂香迷到守卫牵走祥云骑盗走神棍。”“这会是谁呢?”“这使用摄魂香这种下三烂招数的在这龙宫附近的还会有谁?”“你是说懂山的虎熊豹吗?”“肯定是他们，不信咱们现在就去懂山看看。”“哼，没想到他们这么欺人太甚，平时你来偷个虾摸个鱼的，我都可原谅，这会倒好欺到我龙宫来了。不行，我要去削平了这懂山，龙马，立即召集御龙军全副武装，把懂山给我围起来。”“是”龙马将军应声而去。
就在龙帝和猴荻率领大军赶到懂山脚下时，发现漫山遍野的兽军已做好了战斗准备，正中高耸的大城门上站着虎怪熊臣相和豹将军。“哈哈，你们才来呀，不好意思，我刚从天庭回来
已经获得属相之位，我看你们赶紧回去想办法，不然来不及了。”“你个卑鄙小人，还我们宝贝来。”猴荻怒斥道。“宝贝你们是要不回了，我已经拿它们换掉了。”龙帝急了：“什么，你换哪去了?”“哈哈，你们现在两条路，要么留下来血战，要么赶快去牛魔山找牛魔王，看看你们的宝贝还在不在。”猴荻低声说：”龙兄，没办法，天庭的事要紧，这虎怪咱们下次收拾它。”龙帝无奈地点点头。”好吧，倘若你再骗我们，我定率军荡平你这妖山，哼!“龙帝说完命令军队撤回。
就这样，虎怪耍阴谋获得了属相的位子，可是也只是排到了第三名，因为前二名被鼠神和牛王夺去了，至于怎么夺的那是另外的故事了。后来龙帝和猴荻找到牛魔王，要回宝贝，原来牛王因为喜欢奇珍异物的性格将自己的神梯跟祥云骑和神棍对换，原以为占到便宜，没想到换回来的都不会使用，只好将它们归还物主。并打算联合二人共同进剿兽王山。
由于时间的延误，龙帝只拿到第五的位置，猴荻只拿到第九的位置，但他们成为了后两个小队的队长，成为玉帝十二生肖大使的得力干将，至于其它生肖大使是怎样获得属相位子的，那就还有很多有趣的故事了。
古代寓言故事11
我看了一本叫《中国古代寓言故事》的书，这本书里有很多小故事。故事虽短但其中让人领悟到的意义是非常有益的。
今天让我给大家讲一讲其中一篇寓言故事，名字叫做“景公占梦”。齐景公有次得了重病，还做了一个梦，梦见自己被两个太阳打败了，这让他心神不安。然后齐景公就对晏子说了这件事情，晏子就派人去请来占梦者为齐景公占卜凶吉。晏子让占梦者对大王这样解释：大王的病属于阴性，而太阳是阳性的就预示大王的病快好了。占梦者就按照晏子对他说的做了。齐景公听了之后很高兴并解除了郁闷，没过多久病就痊愈了。之后赏赐了晏子和占梦者两人。
这则寓言中表示对梦境的'不同解释就对个人的心理影响是完全不同的，故事中的主人公齐景公就是如此，而晏子聪明的利用占梦者的默契配合，把消极的影响转化为积极的影响。这就说明了任何事情只要向着有利于事物发展的积极的一面去引导，就会取得良好的促进效果。
学习过硬本领，不然迟早会被揭穿的。“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益，不计后果。“杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之中。“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和常识。
我最喜欢的文章是“蝉的新生”，这篇文章的大意是：一只幼蝉从土洞里爬出来了，它爬上了一颗小树，一动也不动。慢慢的，它的旧皮脱落了，一点点巨大的痛苦使它战栗。
但是它还是将旧皮脱了下来，它自由多了，大叫一声：“知了—！”；我喜欢这篇文章的原因是：它让我懂得了一个道理：凡事都要先经历风雨，才能见彩虹。
古代寓言故事12
寓言是生活中的一面镜子，著名的儿童文学家严文井曾说，寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西，虽然书中讲了很多小故事，但是每一个故事都是一个大道理。
这本《中国古代寓言》里面有很多小故事，例如：打草惊蛇、道士救虎、对牛弹琴、滥竽充数……其中，滥竽充数这个故事我感受最深，古时候有个齐宣王喜欢听一群人吹竽，其中，有个叫南郭先生他不会吹竽，他就作作样子，领到了赏赐。后来齐宣死了，他的`儿子也喜欢听人吹竽，不过他喜欢一个人单独为他吹竽，后来，南郭先生知道了这件事就逃跑了。
我们生活中也有向南郭先生一样的人，记得有一次，语文课上老师检查背诵，全班人都说自己会背，于是老师就让全班同学一起背诵。第二节课老师又让同学们一个一个上去背，结果很多“南郭先生”都露出了马脚，遭到批评。
我想，学习应该实事求是，不能像南郭先生一样不学无术、自欺欺人，骗得了一时，骗不了一世，我们应该凭借自己的努力学到真知识、真本领，学到的知识才是自己的。
古代寓言故事13
越人与狗
越国有一个人出外经商，在返家途中遇见一条狗。
这条狗跑到越人面前，摇首摆尾地对越人说着人话：“我很擅长捕猎野物，只要你对我好，我愿意将猎获的东西与你平分。”
越人见有这等找上门来的好事，不要白不要，于是，很高兴地把狗带回了家中。
狗在越人家中受着很好的待遇。每天，狗吃着用精米做的饭和肥肉做的菜，越人用款待客人的礼节款待这条狗，指望狗将来会好好回报自己。
可是这狗是个忘恩负义的家伙，它受到越人这般优待不但不存感激回报之意，反而日益傲慢骄横起来，每次捕猎到野兽，都是全由自己独吞，把越人忘在一边。
于是，有邻人讥笑越人说：“你供给那狗好吃好喝，客气得不得了，可它眼里根本没有你，它猎获的野物，从没你的份，你还要这狗干嘛？”
越人一听，醒悟过来，也很生狗的气。于是等狗捕猎到野兽，就跟狗平分兽肉，并且每次都给自己多留一些。
那狗终于翻了脸，它不愿越人分享它的猎物。
一天，它突然扑到越人身上，咬住他的脑袋，撕断了他的脖子和双腿，然后便离开越人的'家跑走了。
越人不能识破这条凶残贪婪的狗的真面目，开始还一味娇宠它，终至这条恶狗翻脸不认人。
越人招进强盗，自食恶果的教训是深刻的。
古代寓言故事14
杞人忧天
从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。
有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”
从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”
可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同
狐假虎威
战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。
当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。
可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的`样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！
这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。
于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。
这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！
狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！
因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！”
从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。
亡羊补牢
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”
襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！教训，改正过失，发奋图强，还是来得及做一番事业的。
这则成语故事里的庄辛，楚都纪南（今荆州一带）人，是楚国著名国王楚庄王的后代，一生耿介无私，为楚襄王时代大臣。初不为襄王器重，自赴齐力谏襄王后，得到襄王信任，襄王封他为阳陵君，其封地在今淮北。
四面楚歌
项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？
为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。
凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术（成语，意即没有学术）、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。
古代寓言故事15
春秋时，门子文和门子良两兄弟在楚国做官，子文是令尹，子良则是司马。
子文有一个儿子名叫子扬；子良也有一个儿子叫子越。
子越出生的时候，子文对子良说：
这孩子壮得跟山林里的老虎和熊一样，哭起来却像豺狼在哀嚎，现在他的年龄虽然还很小，可是狼的孩子虽然很小，但是凶猛的性格以及野心仍然很大，将来长大恐怕不会是个温和的人。
我看子越是匹狼，必须狠下心杀死，否则我担心我们家族的人会因为他而有伤亡。
但是哪有父母忍心杀害自己的小孩？
因此子良说什么都不肯杀死自己的孩子。
子文见子良不听自己的劝告，便对家里的`人说：
将来子越如果当了大官，你们一定要尽早离开楚国，不然会有灾难。
子文死后，他的儿子子扬继承作了令尹，子越也作了司马。
子扬没有听父亲的告诫，继续待在楚国作官。
而子越一当上大官，就暴露出政治野心，他忌恨子扬的官位比自己大，于是暗中派苏贾杀了子扬，自己当上令尹，不久又将苏贾杀死。
后来，子越的野心越来越大，甚至想叛变当国君，于是就领兵造反，结果不但没有成功，反而被楚王派来的大批军队打败，他的家族也因此受到牵连。
这个时候，家族的人才知道子越果然是狼子野心，十分后悔当初没有听子文的劝告。
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